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意識形態工作極端重要,創新中應回答好哪“四問”?

2019-02-23

摘要:回答好時代之問、中國之問、傳媒之問、世界之問,對於我國的意識形態建設,發展當代中國馬克思主義、發展21世紀馬克思主義,具有重要的意義。

意識形態工作極端重要,創新中應回答好哪“四問”?

改革開放40年以來,創新日益成為時代的關鍵字、熱頻詞。習近平總書記指出,“創新是改革開放的生命”。意識形態建設同樣離不開創新,以理論創新發揮理論引領的重要作用。如果脫離了理論創新和理論引領,實踐必然會迷失。同時,理論要聯繫實踐,只有抓住真問題、大問題,才能為意識形態工作創新提供廣闊的空間和巨大的想像力。為此,應聚焦以下四個著力點:

其一,聚焦“時代之問”,突出戰略性,服務於中國特色社會主義進入新時代,服務於這個語境下從富起來到強起來的中國夢的實現。中國特色社會主義進入新時代,這是中國所處的新的歷史方位。一方面,我們需要研究時代主題中的“變”和“不變”,接續回答時代之問;與此同時,我們還要回答中國從富起來到強起來的巨大歷史跨度中的重大戰略問題。比如,在做好經濟建設的同時,把建構理論中國、學術中國、理論強國作為重要的工作,提升我國文化軟實力。從這個意義上說,意識形態工作創新十分重要,要從以往強調特殊性、民族性轉化為更加強調戰略性、普遍性、國際性。

其二,聚焦“中國之問”,突出人民性,服務於中國社會主要矛盾轉化語境下的人民美好生活的實現。為此,我們要進行政治、經濟、文化等方面的建設,堅持以人民為中心的發展思想,關注民生所需、民聲所呼。唯物史觀告訴我們,要堅持人民主體地位和服務人民的宗旨意識。做好意識形態工作,既要服務人民,也要引導和教育人民,始終不忘現階段的共同理想和實現共產主義的遠大理想。

其三,聚集“傳媒之問”,突出文化性,服務於現代文化轉型視域下的文化引領。現代物質技術的發展尤其是網際網路的普及,使得當代文化變得越來越感性化、大眾化、日常生活化。面對現代文化轉型的趨勢,我們要重視網際網路上的意識形態安全,加強對網際網路這一主陣地的建設,充分認識到“過不了網際網路這一關,我們就過不了長期執政這一關”。相應地,意識形態工作創新必須順應大勢、把握規律,不斷推進馬克思主義的中國化、時代化、大眾化,用民眾喜聞樂見的方式、運用感性的大眾話語傳播普及理論。

其四,聚焦“世界之問”,突出全球性,服務於構建人類命運共同體的偉大構想。新世紀以來,全球化在艱難中前行,反全球化、貿易保護主義紛紛抬頭。世界怎么了?世界該往何處去?這一“世界之問”引起了世界上有責任感和危機感的國家高度關注。尤其是2008年金融危機後,西方政治經濟制度的短板弱點日益顯露。因而,我國意識形態工作創新,要實現中國視角與世界視角的視域融合、有機整合,將中國發展置於世界歷史發展的大背景下審視。人類命運共同體的提出,就是一個範例。它科學地回答了“世界之問”,內含著我國意識形態的價值訴求,日益得到國際社會的關注和肯定。

時代是思想之母,實踐是理論之源,創新是理論的生命。脫離實踐創新的理論創新是無源之水、無本之木,脫離理論創新的實踐創新是“盲人騎瞎馬式”的實用主義創新,與馬克思主義正道漸行漸遠。改革開放40年我們取得的發展奇蹟,就是來自於當代中國馬克思主義的理論創新及其引領的制度創新和實踐創新。就此而言,回答好時代之問、中國之問、傳媒之問、世界之問,對於我國的意識形態建設,發展當代中國馬克思主義、發展21世紀馬克思主義,具有重要的意義。

(作者為上海師範大學馬克思主義學院院長、教授、博士生導師)

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